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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。<准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？/p>

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容(róng)开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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