七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘(pái浴资都包括什么 浴资是门票吗)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

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